Templo de Atenea Niké.

El templo de Atenea Niké fue construido por el arquitecto Calícatres, quien diseñó el templo en orden jónico que tuvo que adaptarse al pequeño lugar que se le otorgó: un bastión de los propileos, que domina la subida al Acrópolis.
En su interior hubo xoanon, es decir, una imagen de la diosa Atenea personificada como Niké, símbolo de las victorias navales, a la que se le cortaron las alas para que nunca pudiese abandonar la ciudad. Pero el templo no estaba destinado a grandes reuniones, por eso tenía un altar al aire libre que permitía celebrar ceremonias.
En cuanto al alzado de templo tiene unos 8 m de altura, sobre la plataforma escalonada, se asientan los muros y las columnas jónicas de mármol compuestas de basa, fuste monolítico con acanaladuras de ángulos matados y capitel con volutas. El entablamiento consta de un arquitrabe de tres bandas, un friso corrido que tuvo una decoración mitológica que aluden a las Guerras Médicas y una cornisa, sobre ella los frontones dedicados a la Diosa Atenea.
En cuanto a la planta, de muy pequeñas dimensiones, en el que tanto el vestíbulo delantero(pronao) como el trasero(opistodomos) se convierten en pequeños pórticos. La cella es cuadrada. Es por tanto un templo bastante pequeño si lo comparamos con otros de mayor tamaño.
El friso, que representa a Atenea, Zeus y poseidón ayundando a los atenienses, es un intento de aumentar la moral a la ciudad. Asimismo, el parapeto del bastión sobre el que se alza el edificio fue decorado con relieves intentando expresar la victoria que nunca llegó.

Templo de Abu-Simbel de Ramses II.

El templo de Abu-Simbel, está situado al sur de Egipto, a 300 KM de la ciudad de Asuán.
El templo es una construcción de tipos speos,(edificaciones excavadas bajo rocas). En cuanto al tamaño del templo, de altura tiene unos 33 m y de anchura unos 38 m. En la fachada hay 4 estatuas gigantes de Ramsés II, con la nemes y la doble corona del alto y bajo Egipto. Cada estatua mide unos 22 m de altura. A los pies de las 4 figuras se encuentran diversas estatuas menores de varios miembros de la familia del faraón.
El interior del templo se divide en diversas estancias: santuario, sala de ofrendas, pequeñas salas contiguas, pronaos, vestíbulos y el templo solar. La parte interior del templo tiene una distribución similar a la mayoría de los templos del antiguo Egipto, con salas de tamaños menor a medida que vamos llegando al santuario. El santuario contiene tres estatuas de los dioses Ra, Ptah, Amón y una de Ramsés, todas en posición sedente.
Este templo se construyó con la intención de impresionar a los enemigos de Egipto, cuya construccion se llevó a cabo en año 1284 a.c, y se finalizó veinte años después. Fue abandonado durante varios siglos, hasta que en 1813 Burckhardt lo visitó y le explica su descubrimiento al explorador Giovanni Belzoni, el cual viajó al lugar pero no pudo acceder al templo, por lo que volvió en 1817, esta vez encontrando la entrada y posteriormente llevándose todos los objetos que encontró y pudo transportar.

Venus de Willendorf.

En 1908, en un valle del Danubio, concretamente en el yacimiento paleolítico de Willendorf, cerca de krems en la baja Austria, el arqueólogo Josef Szombathy, descubrió una pequeña estatuilla femenina, de apenas 11 cm. Que constituyó el primer descubrimiento de una pieza escultórica de época prehistórica.
La figura de esta mujer desnuda, de unos 11 cm de alto y de unos 5,7 cm de ancho, está esculpida en piedra caliza, utilizando colores como el ocre rojo.
El conjunto respeta la ley de la frontalidad aunque la cabeza parece mirar ligeramente hacia el seno mamario derecho.
Parece ser una representación convencional no realista ya que su abdomen, vulva, nalgas y mamas son extremadamente voluminosos, donde de algunos estudios se dice que esta voluminosidad era debido al concepto de la fertilidad.
Los brazos parecen ser imperceptibles y casi no se pueden percivir, se doblan sobre los senos; y no tiene una cara visible, estando su cabeza cubierta de lo que puede ser unas trenzas, un tipo de peinado o una capucha, la cabeza se encuentra inclinada hacia adelante. Las piernas son anatómicas.

Maison Carrée.

La Maison Carrée de Nimes (Francia).

La maison Carrée es un templo romano, el cual se encuentra en Francia. Es concretamente del S.XVI a.C.

Su primera intención es la de ser un templo, por lo que simboliza el lugar donde reside el Dios y por lo cual es donde se le llevan las ofrendas.

Aunque es un templo, se cree que Augusto fue quien lo creó con la función no de un templo, si no como un monumento.

Difiere en el órden Toscano que era el cuadrado sobre un zócalo mediante al cual se accedia por una escalera o podium.

Es de estilo corintio, de planta rectangular con 14m de frente y 28m de fondo. Utiliza un sistema arquitabrado y es un diseño en el domina la línea recta.

Tiene forma hexástila con seis columnas en el frente menor y columnas laterales adosadas al muro de la cella. No todas las columnas sostienen, pues las adosadas al muro solo tienen función decorativas. El material más sobresaliente es el mármol y destacan adornos vegetativos que son casi idénticos a los del templo de Aras Pacis.

Este templo podemos relacionarlo con templos griegos ya que también usaban los órdenes corintios y el arquitrabe.

sobre el contexto histórico, tras las guerras civiles y durante el gobierno de Augusto, volvieron la paz y la prosperidad al imperio. Tiene conciencia de la importancia propagandística del poder político que tienen los monumentos. Se produce la romanización de las provincias, prueba de ello es este templo en la Galia.

También con Augusto comienza el culto divino al emperador, combinado con el culto al Estado.

Augusto de la Prima porta

Escultura del emperador Augusto

Arte Romano: Loba Capitolina

Luperca es el nombre de la loba que según la mitología amamantó a Rómulo y Remo cuando estos fueron mandados a matar por el rey Amulio. Actualmente la estatua dedicada a ella, llamada "la loba capitolina" (lupa capitolina en italiano), se conserva en el museo del Capitolio romano (Museos Capitolinos). Se trata de una figura en bronce, de 75 centímetros de altura y 114 de anchura. Según la tradición, se trataría de una escultura etrusca, aunque recientemente se ha puesto en duda esta datación, demostrándose finalmente que ésta data de la Edad Media.

No se puede saber con exactitud el autor de la obra, pero se le atribuye a Vulca de Veii (la escultura Etrusca es prácticamente anónima, sólo se conoce el nombre de Vulca, un escultor muy importante que trabajó sobretodo en Veyes).
Al principio esta escultura se creía original de Roma, pero las pruebas han detectado que es anterior, por lo que su origen es un tanto ambiguo.
La escultura originalmente estaba constituida únicamente por la loba, que era un animal muy venerado por los etruscos y por eso debió haber una escultura similar a esta, sin los niños, Rómulo y Remo, que se unieron después por los escultores Ogulnios, quienes los añadieron para convertir a la loba en el símbolo de la creación de la nueva Roma. La escultura tiene un gran detallismo dado el periodo en el que está trabajada, y sobre todo mucha naturalidad, sobre todo en la expresión de la loba. La técnica usada era a la cera perdida, lo que supone una gran perfección dado los moldes de cera.

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